Из книги Р.Т. ХАТУЕВА "ЕВРЕИ в КАРАЧАЕ" Подготовлено историко-культурным обществом «АЛАНСКИЙ ЭРМИТАЖ». ЧЕРКЕССК, 2005 год.

В раннем средневековье северокавказская община евреев уве­личилась за счет нового притока с юга, вызванного антисемитс­кой политикой правителей тамошних империй.

Иранские евреи. Во время маздакитского религиозно-полити­ческого движения первой трети VI в персидской империи Сасани-дов тамошняя еврейская община пережила раскол. Часть ее - во главе с экзархом Мар-Зутрой - примкнула к персам-маздакитам, вместе с которыми около 7 лет вела борьбу против персов-зоро-астрийцев. «Ортодоксам-талмудистам, - отмечает Л.Н.Гумилев, -маздакиты были омерзительны, вольнодумцам-каббалистам -любезны. Внутри еврейской общины Ирана шла борьба столь же напряженная и даже кровавая... Торжество маздакитов грозило евреям-ортодоксам гибелью, и они эмигрировали в Византию. Там их приняли кисло, но это было лучше, чем смерть»³⁰.

Как пишет М.И.Артамонов, «около 530 г. Мар-Зутра был пове­шен «и убежали все из дома Давидова». Главы повстанцев, при­надлежавшие к дому Давидову, нашли приют в Палестине, но их сподвижники из еврейской бедноты, по-видимому, спаслись вме­сте с иранскими маздакитами, т.е. бежали на Кавказ»³¹.

Итак, во время короткого владычества маздакитов часть иран­ских евреев (ортодоксы-талмудисты) мигрировала в Византию. А после падения маздакитского режима другая часть общины (каб-балисты) ушли на Кавказ. Здесь иранские евреи «очутились... на широкой равнине между Тереком и Сулаком, стали пасти там скот, избегая конфликтов с соседями и не слишком строго соблю­дая традиционные обряды», правда, «они свято праздновали суб­боту и совершали обряд обрезания»³².

Византийские евреи. Антиеврейская политика правящих кру­гов Византии давала о себе знать периодически. Такие гонения имели место при императоре Ираклии (628-629 гг.)³³. Император Лев III Исавр в 723 г. издал указ о насильственном крещении ев­реев³⁴. Мусульманские летописцы сообщают, что император Ро­ман Лакапин (919-944) «обращал евреев своей страны в христи­анство силой и не любил их... и большое число евреев бежало из Рума в страну хазар»³⁵. О том, что на иудеев «было гонение во дни злодея Романа» сообщают и еврейские летописи³⁶.

Система византийских гонений VIS-X вв. обусловила приток ев­рейского населения на Северный Кавказ, где, как уже говорилось, к тому времени уже обосновались общины иранских евреев, т.е.

миграция шла в направлении соплеменников.

***

Как видим, потомки библейского Сима начали осваивать Се­верный Кавказ, включая и Прикубанье, настолько давно, что мес­тные еврейские общины можно смело относить к автохтонным, коренным этническим элементам Черноморско-Каспийского меж-думорья.